激情的热情

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W仇死emer在他的白色长袍上走在舞台上,他似乎超越了生活。难怪:在1999年去世之前,梅尔已经描绘了Christus(基督德语)在着名的黑山上激情戏剧中的60多年。

描绘了基督生活中的最后七天,黑山激情在南达科他州的卑鄙,是户外野人和宗教戏剧的奇迹。这个百年历史的生产,在大萧条期间在卑鄙的卑鄙中首次亮相,庆祝了今年夏天第68赛季。它是全国最长的专业激情。

“我看这是一个使命,”Charles Haas说,他于1999年开始玩Christus。带着监视山作为背景,戏剧’S宏伟的三块长期阶段容易将观众交回基督的日子。古代耶路撒冷的所有人物和动物都在这里:驴,水女孩填充水壶,羊群,白马的罗马士兵,肆无忌惮的商人和鸽子的笼子。

被相互统计的超过150人,戏剧描绘’S图像既简单又深刻。由于最后的晚餐淡入黑色,主’S Chalice开始发光,他的血液的象征照亮了基督教的本质。 22场景中的每一个—胜利进入复活—展开到下一个,没有干扰或设置变化。

当Christus被带入坟墓时,笼罩的身体为许多Playgoers赋予个人启示。“圣经不再是言辞;这对我来说变成了肉体,” one viewer said.

一种古典形式的剧院,激情戏剧起源于中世纪的欧洲,作为视觉神学的手段,以指示文盲群众。神职人员最初表演了圣经角色— male and female —对话最初是拉丁语。在15世纪周围,村民接管了戏剧。

“戏剧呈现在货车上,类似于我们今天的游行,” Haas explained. “这是一项全天的活动,有时是一天多的一天。我们的戏剧大约是两个小时,15分钟,取决于骆驼去的速度。”

家庭占据了十字架和剧本。他们重新介绍了灵性优雅和尊严的戏剧。代理角色从一代人发作到了一代,孩子们对父母的观察者来说。

今天只有少数的中世纪激情效果,包括在巴伐利亚奥贝尔穆·州的着名生产,这是一个八小时的景观,每年都在满足于1633年的一个镇上举行的镇上。村民们答应了上帝,如果镇上会永远重新加入他的激情被困扰着瘟疫。

在黑山中表演的戏剧风格,最初被称为Luenen激情游戏,日期为1242,当时德国威斯特法伦威登的Cappberg修道院的僧侣介绍。行动者包括约瑟夫梅尔的祖先。

1904年出生于Luenen的Meier是他家庭中出现的第七代出现在比赛中。作为一个孩子,他扮演了小角色或是暴民场景的一部分。在激情扮演的传统山脊中,梅尔在上升到Christus的角色之前,迈尔描绘了一个心爱的门徒。

梅尔正在学习在20世纪30年代初的一名医生,当生活突然转过身时。德国标志的国家骚乱和螺旋通胀阻碍了德国人将他们的年度一年一度的朝圣者朝圣。 750年历史的激情戏剧的未来是有责任。

梅尔带领濒临灭绝的宗教自由。 1932年,这个年轻人组建了一家代理公司,将戏剧带到美国。该剧最初是在德语社区进行的。但是梅尔有一个更加伟大的梦想担任主’在美国的激情。他将文本翻译成英文,缩写了脚本以适合美国剧院,并在路上播放。

国家在抑郁症中陷入困境。不止一次,公司停止生产和演员议员发现零工以支持自己。 1935年,女演员在玛丽马格达尔摔倒了,梅尔称戏剧代理商进行替代品。克莱尔,芝加哥的年轻人和活泼的女演员接管了这一角色。她后来娶了Meier并致以一种新的角色:玛丽,耶稣的母亲,她描绘了7,000多个表演。

当这对夫妇时’Seaught,Johanna,诞生了,家庭传统开始了。“当我与基督和孩子们出现在现场时,我已经五个星期了,”Johanna Meier Della Vecchia说,现在扮演玛丽母亲。“我基本上用作道具! ”

虽然剧团纵横交错了各个国家,但每个人都被告知,梅尔被侦察为戏剧的永久家庭。他有各种各样的优惠,但每个都有一个严重的劣势,包括气候。然后在1937年,虽然在加利福尼亚州的途中,梅尔和他的公司被邀请到北黑山北部的一个小镇的Spearfish。

从山坡上的牛牧场,梅尔看着寡妇牛顿’S苹果园。下面的声音漂亮地向他漂亮而清晰。这是一个具有巨大声学的天然圆形剧场,在放大前几天必要的考虑。天气令人愉快,风景艳丽。

“每个人都认为他是不是他的想法,”Della Vecchia说她已故的父亲。“This was no-man’然后陆地陆地。跨国公司有一个双车道高速公路,其中部分是n’甚至铺平了。有几个罗德摩人,拉什莫尔山正在建设中。但基本上没有旅游业。”

但是猫鱼抓住了meier’愿景,形成了社区激情播放板。董事会建造了一台6000座圆形剧场,提供广告; Meier负责戏剧,他更名为Black Hills激情的美国戏剧。

在这里,在古代以色列的一个半干旱气氛中,梅尔设计了40至60英尺高的建筑套装和突出的户外舞台,始于城市门,并在戈尔加岛结束,这是一个真正的山丘,演员必须攀升。超过10,000人参加了
1939年首映赛季。

但第二次世界大战的发病率先展示了攀升,并举行局面面临经济困难。梅尔假设董事会’债务,安排了10年的贷款,并掌握了对生产的控制。在战争期间授予额外的天然气口粮,这场比赛恢复了旅行的严谨,以保持漂浮。从9月到5月,生产北美的生产,夏天返回卑鄙。

从1932年到1964年,戏剧是在美国和加拿大的650多个城市进行的。从1953年到1998年,该剧启发了佛罗里达州威尔士湖的冬季住宅的受众。

然而,牧羊人的伤在经济捆绑的生产中对约瑟夫来说是巨大的。“我整天都在玩耍,然后坐了半夜,努力与信件和其他文书工作挣扎,” he told 星期六晚上POS1943年。“当我向犹大辐条上间,它似乎是一个绝望的斗争,直到一个晚上在游戏中间,‘你不担心明天,’这让我震惊了,这是时候我采取了自己的建议。我后来努力工作,但我没有’t worried since.”

虽然18名专业的演员和四名技术人员成员抬起戏剧,在旧世界传统中,村庄仍然涉及。在生产的海鲜区志愿者,大约150名儿童,青少年和成人来自20多名教堂。

对于像Ian Umphrey这样的额外额外,在游戏中表演是一个家庭激情和传统。祖母Rosalie Aslesen,他们开始成为一个年轻女孩的激情,扮演普拉提’s wife, Claudia. Ian’S父亲,格伦,描绘了一个门徒,他的母亲,洛里,是一个希罗德女孩。伊恩是一名牧羊人男孩,他们在舞台上引导羊群。

进入主要角色的皮肤,这是由专业行为者描绘的,要求对耶稣的同情和政治洞察力’ day. Mother Mary’灵性与母亲的人类情绪相平衡,即失去她的儿子。 Caiaphas,King Herod和Pontius Pilate被描绘成具有真正缺陷的真实男性。高祭司没有呈现为邪恶或邪恶,而是作为罗马职业中居住在政治上陷入困境的宗教领导人。

Christus必须用谦卑地玩成功,梅尔指示Haas。没有那么哈斯会忘记,夜间落在十字架下面。虽然瀑布是上演的,但它们造成了一些痛苦。

在Golgotha上’S 12英尺高的十字架,演员也忍受疼痛。没有电线或线束来支持他,哈斯必须扭曲他的身体和立场— feet crossed —在一个小括号上,双臂伸出。

黑山激情扮演中没有血腥或血液;钉十字架的现实被构思了’s heart. “As an actor, I’m意识到受众在钉十字架上,爬到山上到十字架,”在20分钟的钉十字架场景中反映了哈斯。“And that’我们生活的斗争。但我们生命的荣耀是基督在复活中。”

继德国传统之后,Josef和Clare Meier通过了戏剧’他的女儿,约翰娜,1991年。她已经描绘了多年来的所有女性角色,现在她指导并共同生产与丈夫Guido的比赛。从Luenen到美国,这对Josef Meier来说是一个令人难以置信的戏剧,他于1999年在94岁时去世。

“Cassion Play不得作为业务运营,”梅尔曾经劝告演员和社区。“如果用于商业剥削,这种设施就像没有水的葡萄藤一样死亡。”  光盘

 

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