抗议美国:许多问题,只有一个答案

一个社论

Minneapolis,Minnesota,5月,2020年。明尼阿波利斯之外的人民在杀死乔治弗洛伊德后第三次抗议警察暴力。照片由shutterstock / 1741983407
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男士在教区坐在地区的脖子上,他们眼中的泪水,因为乔谈到他的愤怒,他已经在他的心里三十年了。 他在20世纪60年代谈到了大约一段时间,当时他是他的阿拉巴马教区的一位年轻的祭坛服务器,与其他男孩一起展望,在一个郊游的修道院里,有一个湖的游泳和田野。但是当公共汽车在那天坐在那天进入修道院车道时,僧侣拒绝让乔下车。乔是黑人,祭坛服务器中唯一的黑人男孩,在这个天主修道院的场地上仍然不允许在20世纪60年代的黑人。所以,虽然另一个男孩游泳和打棒球,但乔坐在公共汽车上,一整天,单独,说“这不公平”一遍又一遍地。他从不忘记那天在公共汽车上,直到那天晚上他的男人群体甚至可以开始原谅。

这是乔第一次感受到排斥和不公正的刺痛。作为非裔美国人,这不是最后一个。

我们大多数人都感受到被排除并以某种方式排除和待遇的痛苦 - 少数民族,移民,移民,妇女,穷人......清单继续下去。但非洲裔美国社区在不公正之后经历了不公正 - 在我们的历史中,在南部和北方,是的,也是甚至在我们的天主教堂。

现在,挫折和愤怒已经融入和平抗议,有时也会变成暴力。我们大多数人都在观看,以及我们中的一些人拼写双手。我们做什么?我们在哪里转?

当然,答案是明确的。答案是耶稣。

耶稣没有患有麻风病,但他能够进入LEPERS的经验并治愈它们。他不是跛脚或盲目或寡妇;他不必是。他和他们一起走了,打开了他们的痛苦和斗争,他帮助了他们。穷人,饥肠辘辘,甚至是一个撒玛利亚妇女在一个井 - 他向自己的经历打开并改变了自己的生活。

那么,耶稣,现在,是唯一的救主。我们是基督的主体。我们如何以自己的生活?我们如何与我们在社会中建造的种族主义遭受的不公正对待的兄弟姐妹走路?我们如何为自己的经历开放自己可能没有?我们如何承认我们自己的固有偏见?

答案可能对我们所有人不同。但耶稣总是答案。

这是我们的挑战,我们的特权:今天成为基督,带来他的理解,他的爱和他对世界和平与公正的预言渴望。

 

- 一个社论来自 丹骨架,编辑总监, 二十三个出版物, 代表 bay.

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