神圣的艺术激发了神圣的灵魂

丹里加利携带一个美丽的教堂的家庭传统

圣玛丽大教堂在皮奥里亚,生病了。照片:Daprato Rigali Studios
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在20世纪60年代的第二个梵蒂冈委员会之后,许多教堂建筑被转变为淡化的天主教性质。通常丢弃高祭坛,圣餐铁轨和色彩缤纷的雕像,以努力更加讨论现代世界。在这项努力中丢失的是少于天主教的身份。

然而,在过去的20年里,许多教区已经看到了一个明显的天主教建筑的重要性。传统教堂正在卷积和丹吉拉利 Daprato Rigali Studios 在芝加哥很高兴成为其中的一部分。 Rigali正在携带一个家庭传统,可以追溯到19世纪 - 这是一个深刻的艺术在拯救灵魂救赎中的传统。 rigali解释了这一点 天主教摘要.

问:你在建筑艺术家庭中提出,所以它是一个上面的结论,你在这个领域工作吗?

A: 在我的家庭中,我有许多与众不同的工作经历。到我在高中时,我必须帮助一些基本的绘画和其他不需要精致的艺术能力的东西。我很喜欢它,但决定在丹佛大学的商业中进行经营。当我于2009年毕业时,我最初开始在另一家公司工作。然而,我越想出了它,我越是意识到我的地方真的在Daprato Rigali Studios。对我来说很清楚,神圣的艺术非常重要 - 不仅仅是为了令人愉快的观点,而且为了灵魂转变。

圣安布罗斯天主教会在芝加哥。照片:Daprato Rigali Studios

问: 你对认为美丽教堂过于昂贵的人来说是什么?

A: 我说,建造平庸或丑陋的教堂可能是昂贵的,因为它可以建立一个美丽的教堂。事实上,建造平庸或丑陋的教堂可能更昂贵,因为现代架构没有考虑建筑的声音原则。平顶屋顶只是一个例子:它们保留水并导致无出损坏。更好的是一个飙升的屋顶,不仅可以有效地向下滑落,而且导致甲烷公司的一瞥向上。垂直方向非常有助于让一个人的思想集中在天上的东西上。

教堂建筑和它的一切都应该是在功能上的天主教徒,因此可以正常进行礼仪,因此即使在没有礼貌的情况下,我们也可以教导天主教。这是第二梵蒂康委员会在神圣礼仪的宪法的第124号的释义, Sackisanctum candium。

圣Hedwig天主教会在芝加哥。照片:Daprato Rigali Studios

问:你对认为盛大艺术品是轻浮的人,或者金钱可以更好地花在穷人上的人怎么样?

A: 这不是/或或或者。教会一直在做近两年。不仅是神圣的艺术而不是帮助穷人的障碍,但它实际上是这一外联的一部分。我们确实有重大需求,但我们也有精神的需求。在一个社会中,尽管以多种方式拒绝基督教,但仍然保留了帮助物质贫困的尊重,我们不认为让教会美丽让任何人较贫穷。

神圣的艺术丰富了我们所有人。它提醒我们宇宙中存在的命令:上帝父,儿子和圣灵保持一切;玛丽对她儿子带来了独特的救恩作用;圣约瑟夫是普遍教会的赞助人,特别是丈夫,父亲和工人应该是什么的模型;天使的九个合唱团为上帝服务,帮助我们获得救赎;等等。这些东西的价值不仅仅是玻璃,石头,大理石,石膏和油漆。

本尼迪克特XVI甚至在成为教皇之前教授美的价值。在 ratzinger报告 (1985年,Ignatius Press),他被引用说,基督教的唯一有效论据是教会制作的圣徒和艺术。这两个现实比大多数人认为更多。两者都是神圣的实施例,或制造物质存在的是精神上的好处。谁更有可能在圣洁之后努力:在他的教堂或通过在他的教堂里透过透明玻璃看到树木的人在五颜六色的玻璃上看到了彩色玻璃的人?

描绘我们的瓜达卢佩夫人的彩色玻璃在沃洛,生病的圣彼得天主教教堂。照片:Daprato Rigali Studios

问:你最喜欢你的工作是什么?

A: 教区居民在美丽的教会时具有更新的目的感,因此在他们的脸上和他们的行为都变得明显。我真的很喜欢成为那个让他们的教会更好的过程的一部分。有一个鼓舞人心的问题: 你今天在做什么,从现在起百年重要? 我喜欢它有两个原因:一个是我们有一个合理的希望,在一百年的所有项目中仍将到位并影响信徒更好。第二是在一百年,我肯定会从地球上消失,但我有一个合理的希望能够在我与这里合作的人民身上。

圣字幕支持天主教会在芝加哥。照片:Daprato Rigali Studios

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