Sister 塞韦里纳 in the Sudan*

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*Based on the story of Sister 塞韦里纳 Motta, FdCC, Canossian missionary in the Sudan, and her interactions with a family whose names have been changed for privacy. Information for this feature was provided by Sister 塞韦里纳 .

 

照片由嘉诺撒慈善机构的女儿提供

 

塞韦丽娜修女坐在床边眨了眨眼泪­在学生托马斯身边,看着他瘦弱的胸部在睡眠中上下起伏。他只有17岁,死于无法治愈的脑瘤。特蕾莎修女在她周围’s Sisters —因为那是他们在苏丹El Obeid东侧的住所,托马斯被带到那里度过了最后的时光—悄悄地进出。 塞韦里纳 作为Canossian慈善之女的传教士,在非洲度过了数十年之久,遭受了很多苦难,但这个男孩尤其感动了她的心。她想起了上课后问他有关他的外表虚弱和上课困难的那天。

 

“我要你回答我­estly,” she had said. “您每天都用姐妹们给您的钱吃早餐吗?”

 

汤玛士’ eyes had been apolo­getic. “I’对不起姊姊我家里有兄弟姐妹。一世’我一直把钱带回家以便他们吃饭。”

 

塞韦里纳 had been momen­默默地沉默,被这个男孩谦虚’的牺牲与决心­国家。每个工作日,他走过一个半小时到学校,穿过贫民窟,那里极度炎热,雨天下了几英里的泥泞土地。现在这个。

 

“Mama…”回到现在,托马斯转入了睡眠困难的时期。 塞韦里纳 赢了­渴望他是否梦想成真­关于母亲去世前的生活— when his fam­艾莉住在南部朱巴的一个泥棚里。托马斯12岁时,士兵摧毁了他们的房屋和土地—内战伤亡—迫使他们逃往北方。在那里,托马斯’母亲因饥饿而死于稀疏­ert home, and 汤玛士’父亲因情绪低落而喝酒­让他失去了当地天主教堂提供的工作。这些孩子没有钱上学,作为难民,工作的机会很少。 塞韦里纳 和她的同伴Canossians已经开始为食物和学校提供钱。但是她不能代替父母。

 

“Mama,” 汤玛士 said again. 塞韦里纳 gently rested her hand on 汤玛士’, trying to provide comfort without waking him. When he did wake, 塞韦里纳 knew, he would insist on returning home to help his family, despite his imminent death.

 

***

 

在一周之内,托马斯死了。 塞韦里纳 向家人表示慰问,并为女孩和6岁和8岁的小女孩带去了饼干和肥皂,他们想去卖掉。汤玛士’父亲因悲伤而屈膝,托马斯’13岁的弟弟斯蒂芬(Stephen)看上去很沮丧。塞韦里­na记下了要注意的事。

接下来的一周,父亲不在了,女孩们似乎处于边缘。

 

“那么,现在,您上周卖了几块饼干?” 塞韦里纳 asked brightly, hoping to break the ice.

 

“Um… none, Sister,”老大安妮承认。

 

塞韦里纳 ex­pressed surprise. “Well, I’m sure you’ll have bet­ter luck this week.” The girls squirmed.

 

“They didn’t sell any,”他们的兄弟用管道输送“因为他们都吃了。最后一个是今天早上。”

 

最小的特蕾莎(Teresa)向她的兄弟大哭’s betrayal. 塞韦里纳 looked from her mortified face, which she was now assiduously wip­希望将任何可能的面包屑证据移交给她的兄弟’s stoic one.

 

Suddenly 塞韦里纳 was laughing, and the girls, their fear disappear­ing,变得一阵傻笑。甚至斯蒂芬也笑了。

 

当然他们’d eaten the bis­cuits! 塞韦里纳 thought. 我怎么期望那些饥饿的孩子不会呢?

 

在她离开之前,史蒂芬·阿普­proached her. “I’我不回学校,姊姊,” he informed her. “我现在需要养家糊口。我想开店。你能帮助我吗?我可以卖茶,糖,盐,肥皂…”

 

“Biscuits?” 塞韦里纳 asked mis­chievously.

 

他笑了。“是的姊那些也一样。”

 

***

 

一年内有两个兄弟死亡。

塞韦里纳 ’当她打开修道院的门找到安妮时,她的心痛了,准备开始她的扫荡姐妹的任务’ residence for pay —一种帮助家庭赚钱并保持自豪感的方法。如今,安妮变得更加安静,因为疟疾夺走了斯蒂芬,并带走了他们的商店­ness.

 

“There’s a breeze today,” Sev­erina说,轻轻地将手放在Anne’s shoulder. “你之后我们可以坐在外面’重新扫一扫,喝点柠檬水。”

 

Later, when 塞韦里纳 came to check on Anne, she saw that she had stopped sweeping the court­院子里,她的手托着下巴坐在附近的一块岩石上,风把她穿着破旧的衣服拍打着膝盖。地面上覆盖着树叶。

 

“当风不断散开时,为什么我要扫树叶­ing them again?”安妮皱着眉头大叫。

 

塞韦里纳 屏住呼吸。那位女孩’坦率的评论比她所知道的更深入。在非洲度过了近40年之后,为什么她每天继续服侍牧业?­格尔,被士兵杀死,小孩­入军还是流离失所?当生活常常如此残酷时,为什么人们继续嫁给孩子?人们为什么要继续祈祷或生活? 塞韦里纳 叹了口气。只有上帝知道为什么在穷人,受苦者的心中,生活,爱,给予的意愿仍然像火一样燃烧­恩,以及那些为他们服务的人。她坐在安妮旁边,用胳膊an住她瘦弱的肩膀。

 

“Never mind,” she said kindly. “在这样的时候,我们等待风消散,” she said, “and we try again.”

 

安妮把头放在西弗里­na’的肩膀上,两人坐在一起­借着,看着树叶吹。

 

接下来发生了什么?

安妮成年后,她结婚了,随着内战的缓和,她搬回了南方,带着特蕾莎修女。特蕾莎(Teresa)计划在那里安妮(Anne)工作时继续上学。他们的父亲已经结婚,也搬回了南方。塞维丽娜修女说,尽管家庭遭受了很大的磨难,但她希望两个男孩所做的爱心牺牲和姐妹们的帮助“挽救了女孩的生命,为她们有尊严的未来做好了准备。”

 

苏丹冲突

苏丹的冲突和内战部分源于文化和宗教紧张局势,自该国以来几乎一直持续’1953年独立。“传统上控制该国的北方人,”报告美国国务院,“尽管西方和东方的非穆斯林,南方人和边缘化民族表示反对,但他们仍试图按照阿拉伯主义和伊斯兰教的路线统一它。”

 

冲突严重影响了南部人口,在1983年至2005年期间造成200万人死亡,超过400万人流离失所。一项旨在促进多达150万苏丹南方人返回南部的倡议正在进行中。

 

您将如何提供帮助

嘉诺撒的慈善之女,贫穷的仆人是国际宣教团体,由卡诺莎的圣马格达琳(1774-1835)建立,这是一名意大利修女,于1988年被册封。’全世界的各部委包括教育和人类促进,传福音和信仰形成,以及受苦者中的牧民。为了支持姐妹们在苏丹和其他地方的工作,请访问 canossiansisters.org 或致电505-873-2059。

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