昂热:对美好的热情

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通过 伯特·格兹

9/11悲剧发生一周后,我的妻子玛丽·娄和我前往匹兹堡探望家人。在奥兰多国际机场,我们站在一条很长的安全检查线上。当我们到达代理商时,他要求我们提供身份证明。我将驾驶执照交给了他,但令我震惊的是,玛丽·娄说:“我认为我不需要身份证。我决定把它留在家里。”我完全迷路了! “您决定将执照留在家里吗?”我大喊“我不敢相信!我们正值他们在寻找恐怖分子的时间在机场,而您故意将身份证留在家里吗?”

我继续咆哮,跳来跳去,在愤怒中旋转。我附近的一些人嘲笑我的可笑行为。其他人则因恐惧而退缩。没人在现场拍摄手机视频是一件好事-它会立即传播开来。您刚刚读了我的自白,书中讲述了我爆发愤怒的最糟糕经历-证明愤怒是对坏事的热情。您可能已经识别出我的可耻行为,因为我们大多数人一次或一次都无法控制我们的愤怒。

-证明愤怒是对坏事的热情。您可能已经识别出我的可耻行为,因为我们大多数人一次或一次都无法控制我们的愤怒。


愤怒的礼物

但是我们决不能得出愤怒总是有害的结论。通常这可能会给我们带来麻烦。但是,愤怒是我们人类本性的正常组成部分,就像触摸,视觉或欲望一样。我们收到它是上帝赐予的礼物,旨在帮助我们度过艰难的时刻。以迈克(Mike)为例,他是一所州立大学的学生,是一位有问题愤怒历史的新基督徒。

有一个学期,他参加了人类学课程,不久后发现教授很喜欢揭穿宗教学生的信仰。起初,迈克怒不可遏,但控制住了。然后有一天他对老师的嘲笑感到厌烦。他炸毁并大声反对他,教授和他的同学都很高兴。在思考了自己的不良行为之后,迈克决心将自己的愤怒永久化。他决定,当教授嘲笑他时,他会将愤怒转化为忍耐力。他告诉其他学生,他将不再捍卫自己对课堂的信念。如果有人想谈论宗教,他说他很高兴在学生休息室与他们交谈。在接下来的12周中,教授继续嘲弄自己。迈克仍然很生气,但他将其转变为耐力。昂热对他充满热情。


愤怒的圣经方法

圣经教导了一种三重方法,该方法展示了我们如何表达愤怒并善加利用它:

angry生气。

✦表达愤怒得到控制。

with用良好的行为代替不良的愤怒反应。

弗朗切斯科·索利米娜(Francesco Solimena)创作的《圣卡耶坦(Saint Cajetan)缓和的神圣愤怒》。照片:公共领域

圣经和教会指示我们表达愤怒(参见以弗所书4:26)。最佳实践建议说,我们决不能压制它。如果我们压低愤怒,它就会在我们内心四处漫游,寻找一种爆发的方法。而且会的。圣保罗在几个地方警告我们不要发怒(见以弗所书4:31;歌罗西书3:8)。我们绝不能让我们的愤怒失控或让它控制我们。遵守这些圣经上的限制,我们可以出于善意而使用愤怒或反对邪恶。

圣经还向我们展示了如何用良好的行为代替不良的反应。保罗在给歌罗西人的信中,描绘了主如何处理愤怒之类的情绪。他说圣灵改变了我们,使我们摆脱了旧的本性,换上了新的本性,“以知识的创造者的身份被更新”(歌罗西书3:10)。在这个变革性过程中,我们可以用耐心和自制力等良好行为取代包括愤怒在内的犯罪行为。保罗称这些行为是圣灵的果子。请注意,圣经对怒火的处理不多。它着重于我们对愤怒的反应,并指控我们将其换成良好的行为。为此,我们将愤怒转移到了圣灵的果实中,例如忍耐,就像迈克将愤怒转移到忍耐中一样。

我们普遍呼吁圣洁。

美好的热情

采用这种圣经的方法,可以通过三种方式激发我们对善良的愤怒:

✦愤怒可以使我们圣洁。

✦愤怒可以激励我们为正义而努力。

✦愤怒可以激发我们的热心传播福音。

愤怒可以使我们圣洁。自梵蒂冈二世以来,所有教皇都宣布我们普遍呼吁圣洁。翻译,这意味着我们必须致力于成为圣徒。并非候选人名单上的所有圣徒都会被册封,而是每天活着讨主喜悦的基督徒。我们如何成为圣徒?当圣托马斯·阿奎那的姐姐问他这个问题时,他说:“会!”我们可以决定成为一名圣徒,而上帝将使之成为现实。圣徒们在决定时会告诉我们:3岁的利西克斯(Thérèse),7岁的Aloysius Gonzaga和19岁的阿西西(Francis of Assisi)。愤怒可以为我们的圣洁做出巨大贡献。我们已经看到了它是如何工作的。当我们将愤怒表达为忍耐,仁慈和怜悯时,我们就变得像基督。这些行为是耶稣本人的性格特征。用刘易斯的形象来说,愤怒可以帮助我们成为“小基督”。

愤怒可以激励我们为正义而努力。小马丁·路德·金牧师为我们效仿了愤怒的力量,以激励我们正确地解决问题。金牧师说,愤怒的情绪驱使他为种族正义而无私地工作。青少年时期的经历引发了他一生的健康愤怒。一位老师带着14岁的马丁在距离亚特兰大不远的一个小镇上举行了一场演讲比赛。他赢得了比赛(您还能期待什么?)。然后筋疲力尽,老师和马丁登上一辆长途回家的公共汽车,坐在座位上休息。但是,当一些白人登上公共汽车时,驾驶员以一种非常讨厌的方式命令他们放弃他们的住所。马丁怒不可遏。他拒绝让步,直到他的老师胜过他,并解释说他们必须遵守法律。金牧师后来说,他从未比那天晚上更生气。这种愤怒一直伴随着他,支持他为民权运动所做的一切。

我们可以以同样的方式让对非正义的愤怒以我们的方式运作。愤怒可以驱使我们为反对堕胎和安乐死等亲生活问题工作。它可以驱使我们在照顾无家可归者,饥饿者,被监禁者和其他边缘化人群方面实施仁慈的体力劳动。愤怒可以助长我们传福音的热情,就像激起金牧师对种族正义的热情一样。所有受洗的基督徒都参与教会的使命,使每个人与基督和教会建立关系。我们有义务进行传福音的工作。这不是可选的额外功能。愤怒可以帮助我们招募人员并将他们带入基督的身体。并不是说我们应该对我们传福音的人表示愤怒。我们应该以友善和鼓励的态度来对待他们。我们应该对那些使人们远离上帝和教会的世界观发怒。

之前,他被选为教皇的第二天,枢机主教拉辛格在讲道中说,“我们正在建设相对专政不承认任何作为明确的,其最终目标是只由一个人的自己的自我和欲望。”相对主义及其同伴-世俗主义和唯物主义-说服了许多人,他们可以定义自己的真理。他们开始相信,他们不需要任何权力,包括教会和上帝本人,就可以告诉他们应该相信什么和应该做什么。我们应该对破坏生命的这些观点感到高兴和愤怒,我们应该学习反驳它们的方式和理由。

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